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第五十六章手术传艺猪受伤 老少交心茶助兴

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肉真的不吃,难消化特别像段纶这样肠子动手术的,拆线后的十几天内也是以米饭、青菜为主吃些易消化的。

画屏给段纶上了一杯茶,孙思邈看到李愔每吃一串肉串都要先拿到段纶鼻子闻一下,逗他馋然后自己再吃。

惹人馋的食物才是真美食!

这时老人家才发现李愔其实还小还是个小孩。不知不觉中把李愔当成自己的同辈了。

酒很能助谈兴,孙思邈喝了几杯下肚对李愔越来越好奇?

说李愔败家嘛!确是挺会败家的,手艺、工艺不吝外传,可六皇子庄确偏偏是众皇子中最富的。

这几天相处下来,孙思邈对李愔很满意。没有王孙贵族那种令人呕吐的气息,对人很真诚、真性情。

这是一棵充满希望的小树苗,别长歪了,可不能当仓鼠呀!

不理人间俗事的老神仙觉得自己肩负责任一定要把小树苗矫正,告诉他幸福是靠自己的双手去努力而不是靠国家救助,国帑只能公用不是给某人治病的。

李愔当然十分欢迎孙思邈和他交流此事,本来就想和孙思邈聊此事了。

让孙思邈看到穷人的凄苦只是一道引子,还必须告之国与家之间的关系,才能说服孙思邈上奏推行医保制度。

茶和酒确是聊天的好帮手,俩人打开话匣子滔滔不绝的说出自己的见解。

孙思邈的观点是当代的主流价值观,君权天授、士代君牧四野、民以君为父。民缴粮纳税服徭役乃是天经地义之事,君为民建法制保平安乃是人君之道。

李愔不能反驳,孙思邈的观点是大唐价值的基石,反对就要站在所有人对立面了。

李愔的开场白从我的梦想开始。

“我有一个梦想,老有所养,幼有所教,贫有所依,难有所助,鳏寡孤独废疾者皆有所养。这是我师傅帮我种下我的梦想

我师傅是当代大儒陆德明老先生,是个很有文人风骨的前辈,少了几分名利多了几分淡泊,少了几分现实多了几分理想。

我的梦想儒门中人做了几百年了,路很难行多岐岖,可人若没有理想和咸鱼又有什么区别呢?

老先生您认为我推的医保乃是仓鼠窃取公帑对否?”

孙思邈没有回答在仔细的品味,先生和理想这俩个新词。果然不愧是大儒之徒学富五车,这俩新词真精练啊!

画屏、玉竹俩姑娘眼睛里冒着星星,男人书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯的时候特别的有气质特能让小迷妹们陶醉。

一句,路很难行多岐岖可人若没有理想和咸鱼又有什么区别,勾勒出一个明知山有虎偏向虎山行,不畏艰险顶天立地伟岸挺拔的身姿,光芒四射照亮小姑娘的心扉。

玉桂快要哭了,聊天一会天、吃几串串怎么把师妹给弄丢了呢?

“老先生,国之税赋取自于民,君用之来牧守四方保民安康,谓之,用之民,对否?”

孙思邈沉吟片刻点点头,身后的玉竹女徒像小鸡磕小米一样频频点头,小姑娘真的不想让自己被贩卖的悲剧在她人身上重演。

玉桂烦恼的饮一杯绿蚁酒,今天的红枣是烂的吗?为什么本该微甜的绿蚁酒入口会苦呢?

“先生,您从隋朝走来见历比小可多,请问先生您,隋朝为什么会被灭亡?难道隋君王不守四方没保民平安吗?”

“这……”不能说杨广没守国,隋朝也是打得四方屁滚尿流被蛮夷称为暴隋。也不能说没保民安,隋律法还是很倾斜保护百姓的。

只是穷,多年征战民不聊生,肚子饿反民起国家亡。

“先生让百姓老有所养,幼有所教,贫有所依,难有所助,鳏寡孤独废疾者皆有所养。百姓才能安心创业治家国家才能安定才能谋发展。

水能载舟亦能覆舟!百姓安国家康,盛世才能来临!我知道我的梦想很大,现实很骨感路很难走,可我不是一个人在战斗,我有兄长他们也很爱民,太子殿下搞暖冬行动,汝知否?

吾辈不孤,年轻人就该有颗年轻的心,不求一下子改变世界但求每天都前进一小步,积跬步以至千里。

这是我师傅教我的道理,若干年后先生会发现同道中人众多,会发现理想越来越近,加入我们吧,先生!让我们同行吧!”

老先生-先生-同道,孙思邈沉吟良久羡慕的说道:“你先生真是好先生!你也是好徒弟!”

那是当然!

李愔一脸傲娇的仰起头,那不算高大的身影落在别人眼里非常的伟岸……

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